به نقل از «مهر»

محفل «امام حسنی ها» ایستادگی مردم پای قرآن و اهل بیت را نشان داد

تاریخ انتشار: ۹ فروردین ۱۴۰۳ | کد خبر: ۴۰۰۲۴۷۱۱



حجت الاسلام سعید شهابی در گفت وگو با خبرنگار مهر با بیان اینکه برگزاری محفل قرآنی امام حسنی‌ها در ورزشگاه آزادی تهران پیام‌های متعددی داشت، گفت: این جشن نشان داد که برچسب‌هایی که برخی‌ها به مردم تهران درباره عدم اعتقاد آنها به دین می‌زنند اشتباه است و این مردم پای قرآن و اهل بیت ایستاده اند و تحلیل‌هایی که درباره مردم تهران وجود دارد فقط در فضای مجازی است و واقعیت آن چیزی بود که مردم در جشن ورزشگاه آزادی نشان دادند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی ادامه داد: محفل قرآنی شاد امام حسنی‌ها در ورزشگاه آزادی بیانگر این بود که افراد مذهبی همیشه ناراحت و در حال عزاداری نیستند، بلکه آدم‌های شادی هستند که در مراسم جشن شادی و در مراسم عزاداری نیز ناراحت و غمگین هستند.

حجت الاسلام شهابی تصریح کرد: برگزاری این جشن نشان داد، می‌شود از فضای سکولار بودن خارج شد و جشن‌ها و مراسم‌های دینی، ملی و مذهبی را به سمت دغدغه‌های مهم اجتماعی، دینی و سیاسی سوق داد، به گونه‌ای که در این جشن از مردم مظلوم فلسطین دفاع و علیه استکبار و ظلم قیام شد.

وی افزود: ترکیب مراسم جشن ولادت امام حسن (ع) و این اتفاق مبارک، هم یک پیام خیلی خوب برای متدینین و مذهبی‌ها که متولی برگزاری این نوع جشن‌ها هستند داشت وهم یک پیام مهم برای دنیا داشت که ما جمعیتی عظیم هستیم که مدافع مظلوم و مخالف ظالم می‌باشیم.

مدیرکل تبلیغات اسلامی استان کرمان با اشاره به اجراهای متعدد گروه‌های مختلف در محفل قرآنی امام حسنی‌ها گفت: این اجراهای زیبا توسط گروه‌های سرود مختلف و مجریان متعدد که هم متدین وهم خوش ذوق هستند نشان داد که کشور ما ظرفیت‌های دینی زیادی دارد.

حجت الاسلام شهابی درباره تأثیر برنامه تلویزیونی محفل با محوریت تلاوت قرآن کریم بر روی آشنایی و انس بیشتر مردم علی الخصوص نسل جوان با این کتاب آسمانی گفت: قطعاً تلاوت و شنیدن آیات قرآن و انس با آنها تأثیر مثبت زیادی در گفتار و رفتار انسان‌ها دارد، زیرا ما روایت‌های متعددی از ائمه اطهار داریم که تلاوت قرآن کریم اثرات معنوی و شنیدن آن اثرات وضعی دارد.

وی افزود: برنامه تلویزیونی محفل یک برنامه متفاوت است که تاکنون جایش در تلویزیون خالی بود، اما الحمدالله به همت دوستان قرآنی و سازمان تبلیغات اسلامی پخش می‌شود و جزو برنامه‌های پربیننده تلویزیون می‌باشد.

وی با بیان اینکه برنامه‌های تلویزیونی محفل و حسینیه معلی، مخاطبان زیادی دارند گفت: مردم تا قبل از پخش این برنامه‌ها فکر می‌کردند قرآن فقط برای مراسم ختم خوانده شده و یا موقع اذان از تلویزیون پخش می‌شود، اما برنامه محفل یک دیدگاه جدید نسبت به قرآن به وجود آورد که قرآن شادی آور است.

کد خبر 6064069

منبع: مهر

کلیدواژه: محفل قرآنی امام حسنی ها سازمان تبلیغات اسلامی کرمان قرآن کریم زندگی با آیه ها بوشهر ماه مبارك رمضان مسطورا مسافران نوروزی ایلام بارش باران نوروز گردشگری تبریز قرآن کرمانشاه مشهد سفرهای نوروزی امام حسنی ها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۴۰۰۲۴۷۱۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

حضرت عبدالعظیم (ع) پرچمدار جهاد تبیین بود

به گزارش خبرنگار گروه فرهنگ و جامعه خبرگزاری علم و فناوری آنا، پانزدهم شوال مصادف با سالروز وفات و یا به روایتی شهادت حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) سفیر و راوی حدیث ائمه معصومین (ع) است. این محدث والامقام از نوادگان امام حسن مجتبی (ع) است که از محضر امام جواد (ع) و امام هادی (ع) بهره برده و به عنوان نماینده معتمد حضرت امام هادی (ع) به شهرری مهاجرت کرد.

حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) سال‌ها در شهرری که در آن زمان به قطب حضور شیعیان تبدیل شده بود به ترویج معارف اهل بیت پرداخت و سرانجام در پانزدهم شوال سال ۲۵۲ ه. ق در ۷۹ سالگی درگذشت. مرقد این امامزاده واجب‌التعظیم در طول قرون متمادی به محلی برای تجمع دلدادگان اهل بیت (ع) و بزرگان عالم تشیع تبدیل شد و امروز نیز به عنوان قبله تهران شناخته می‌شود.

به همین بهانه، حجت‌الاسلام محسن عرفاتی معاون امور علمی و فرهنگی آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) در گفت‌وگو با آنا عنوان کرد: در برخی اسناد از جمله کتاب «تاریخ طریحی» آمده است که حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) به مرگ طبیعی از دنیا نرفته و بلکه به شهادت رسیده است. تعبیری هم که به کاربرده شده این است که کسی که از فرزندان حضرت علی بن ابیطالب (ع) زنده به گور شد حضور حضرت عبدالعظیم (ع) بود.

وی اظهار کرد: این حدیث معروف از امام هادی (ع) که فرموده‌اند: «مَن زارَ عَبدالعَظیمِ الحَسَنی (ع) بِرِی، کَمَن زارَ الحُسَین (ع) بِکَربَلا» (هر کس قبر عبدالعظیم در شهر ری را زیارت کند چنان است که گویی امام حسین (ع) را در کربلا زیارت کرده) می‌تواند این گمان را تقویت کند که حضرت عبدالعظیم هم به شهادت رسیده است، چراکه ثواب زیارت مرقد ایشان را همسنگ حضرت سیدالشهدا درنظر گرفته‌اند. این یک بحث تاریخی است که محققان باید درباره آن پژوهش کنند. اما به هر حال هر دو نقل قول، یعنی رحلت و شهادت در این زمینه وجود دارد.

عرفاتی عنوان کرد: حضرت عبدالعظیم (ع) در کنار مبازره سیاسی با خلفای جور عباسی، یک محدث و عالم بود. مرحوم آیت‌الله ری‌شهری در کتاب «شناخت‌نامه حدیث» عنوان کرده‌اند که حضرت سیدالکریم ۱۲۰ روایت معتبر و مستند را بدون واسطه از سه امام معصوم امام رضا (ع)، امام جواد (ع) و امام هادی (ع) نقل کرده‌اند. حضرت عبدالعظیم سال‌ها پیش از سید رضی که نهج‌البلاغه را تدوین کند، کتاب خطبه‌های حضرت امیرالمومنین علی (ع) را جمع‌آوری کردند. بنابر این ایشان در کنار سیره سیاسی حق‌طلبانه و نسب خانوادگی والای و الهی، از حیث علمی و فقهی هم مقام والایی داشته‌اند.

وی افزود: در منابع معتبر شیعه، به نقل از «ابوحماد رازی» آمده که در سامرا بر امام هادی (ع) وارد شدم و از بعضی مسائل حلال و حرام پرسیدم. چون قصد وداع داشتم حضرت فرمود: چنانچه در امور دینی در تشخیص حلال و حرام، مسئله‌ای بر تو دشوار شد، از عبدالعظیم بن عبدالله حسنی سؤال کن و سلام مرا به او برسان.

عرفاتی اظهار کرد: در زمانی که حضرت عبدالعظیم (ع) به ری می‌آیند این منطقه به محل تجمع و فعالیت شیعیان تبدیل شده بود، از سوی‌دیگر پیروان و مروجان سایر فرق اسلامی و غیر اسلامی هم در این منطقه و فلات مرکزی ایران فعالیت داشتند.

معاون امور فرهنگی آستان مقدس حضرت عبدالعظیم گفت: ایشان به عنوان یک فقیه متبحر ابهامات و پرسش‌های که از سوی بزرگان این فرق مطرح می‌شد پاسخ می‌داد و از کیان مکتب شیعه دفاع می‌‍‌کرد. حضرت امام هادی (ع) مدال اجتهاد و فقاهت را به حضرت عبدالعظیم داده بود و به همین خاطر روایت‌هایی که از ایشان نقل شده از اعتبار بالایی برخوردار است. حضرت عبدالعظیم (ع) در زمانه خودشان پرچمدار جهاد تبیین بودند و نقش ویژه‌ای در ترویج فرهنگ تشیع در ایران ایفا کردند.

وی افزود: در سال‌ها و قرن‌های بعدی هم امامزادگان دیگری که به ایران آمدند این معارف را سینه به سینه نقل کردند. این تلاش‌ها باعث شد خطه ری به یکی از مراکز مهم تشیع تبدیل شود. بعد از آن هم با ایجاد حوزه‌های علمیه عالمان و فقیهان برجسته‌ای از این منطقه به جهان اسلام معرفی شدند که این روند تا به امروز هم ادامه دارد. بسیاری از علمای معاصر تهران مثل آیت‌الله مجتهدی و آقا مجتبی تهرانی از چهره‌هایی بودند که در مدارس و حوزه‌های علمیه مجاور حرم حضرت عبدالعظیم (ع) درس خواندند و به اساتید بزرگ اخلاق و معارف اسلامی تبدیل شدند. امروز هم حرم حضرت عبدالعظیم (ع) به یک قطب فرهنگی تبدیل شده و امسال هم برنامه‌های ویژه‌ای را در سالگرد رحلت حضرت سیدالکریم در آستان مقدس شاهد خواهیم بود.

انتهای پیام/