به نقل از «مهر»

محفل «امام حسنی ها» ایستادگی مردم پای قرآن و اهل بیت را نشان داد

تاریخ انتشار: ۹ فروردین ۱۴۰۳ | کد خبر: ۴۰۰۲۴۷۱۱



حجت الاسلام سعید شهابی در گفت وگو با خبرنگار مهر با بیان اینکه برگزاری محفل قرآنی امام حسنی‌ها در ورزشگاه آزادی تهران پیام‌های متعددی داشت، گفت: این جشن نشان داد که برچسب‌هایی که برخی‌ها به مردم تهران درباره عدم اعتقاد آنها به دین می‌زنند اشتباه است و این مردم پای قرآن و اهل بیت ایستاده اند و تحلیل‌هایی که درباره مردم تهران وجود دارد فقط در فضای مجازی است و واقعیت آن چیزی بود که مردم در جشن ورزشگاه آزادی نشان دادند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی ادامه داد: محفل قرآنی شاد امام حسنی‌ها در ورزشگاه آزادی بیانگر این بود که افراد مذهبی همیشه ناراحت و در حال عزاداری نیستند، بلکه آدم‌های شادی هستند که در مراسم جشن شادی و در مراسم عزاداری نیز ناراحت و غمگین هستند.

حجت الاسلام شهابی تصریح کرد: برگزاری این جشن نشان داد، می‌شود از فضای سکولار بودن خارج شد و جشن‌ها و مراسم‌های دینی، ملی و مذهبی را به سمت دغدغه‌های مهم اجتماعی، دینی و سیاسی سوق داد، به گونه‌ای که در این جشن از مردم مظلوم فلسطین دفاع و علیه استکبار و ظلم قیام شد.

وی افزود: ترکیب مراسم جشن ولادت امام حسن (ع) و این اتفاق مبارک، هم یک پیام خیلی خوب برای متدینین و مذهبی‌ها که متولی برگزاری این نوع جشن‌ها هستند داشت وهم یک پیام مهم برای دنیا داشت که ما جمعیتی عظیم هستیم که مدافع مظلوم و مخالف ظالم می‌باشیم.

مدیرکل تبلیغات اسلامی استان کرمان با اشاره به اجراهای متعدد گروه‌های مختلف در محفل قرآنی امام حسنی‌ها گفت: این اجراهای زیبا توسط گروه‌های سرود مختلف و مجریان متعدد که هم متدین وهم خوش ذوق هستند نشان داد که کشور ما ظرفیت‌های دینی زیادی دارد.

حجت الاسلام شهابی درباره تأثیر برنامه تلویزیونی محفل با محوریت تلاوت قرآن کریم بر روی آشنایی و انس بیشتر مردم علی الخصوص نسل جوان با این کتاب آسمانی گفت: قطعاً تلاوت و شنیدن آیات قرآن و انس با آنها تأثیر مثبت زیادی در گفتار و رفتار انسان‌ها دارد، زیرا ما روایت‌های متعددی از ائمه اطهار داریم که تلاوت قرآن کریم اثرات معنوی و شنیدن آن اثرات وضعی دارد.

وی افزود: برنامه تلویزیونی محفل یک برنامه متفاوت است که تاکنون جایش در تلویزیون خالی بود، اما الحمدالله به همت دوستان قرآنی و سازمان تبلیغات اسلامی پخش می‌شود و جزو برنامه‌های پربیننده تلویزیون می‌باشد.

وی با بیان اینکه برنامه‌های تلویزیونی محفل و حسینیه معلی، مخاطبان زیادی دارند گفت: مردم تا قبل از پخش این برنامه‌ها فکر می‌کردند قرآن فقط برای مراسم ختم خوانده شده و یا موقع اذان از تلویزیون پخش می‌شود، اما برنامه محفل یک دیدگاه جدید نسبت به قرآن به وجود آورد که قرآن شادی آور است.

کد خبر 6064069

منبع: مهر

کلیدواژه: محفل قرآنی امام حسنی ها سازمان تبلیغات اسلامی کرمان قرآن کریم زندگی با آیه ها بوشهر ماه مبارك رمضان مسطورا مسافران نوروزی ایلام بارش باران نوروز گردشگری تبریز قرآن کرمانشاه مشهد سفرهای نوروزی امام حسنی ها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۴۰۰۲۴۷۱۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

چرا زیارت حضرت عبدالعظیم حسنی برابر با زیارت امام حسین (ع) است؟

حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی یعقوبی گیلانی، کارشناس مذهبی درمورد عظمت زیارت حضرت عبدالعظیم حسنی رحمت الله علیه بیان کرد: مهم‏ترین نشانه عظمت معنوى و مقامات باطنى حضرت عبد العظیم حسنی رحمت الله علیه، برابرى فضیلت زیارت مزار آن بزرگوار، با فضیلت زیارت سیّد الشهدا است.

شیخ المحدّثین، صدوق؛ از محمّد بن یحیى عطّار - که یکى از اهالى رى است - این‌گونه نقل کرده است که خدمت امام هادى علیه السلام رسیدم. ایشان فرمودند: «کجا بودى؟».

گفتم: حسین بن على علیه السلام را زیارت کردم. امام هادى علیه السلام فرمودند:

«أما إنَّک لَوزُرتَ قَبرَ عَبدِ العَظیمِ عِندَکُم کُنتَ کَمَن زارَ الحُسَینَ بنَ عَلِىٍّ.» «بدان که اگر قبر عبد العظیم را در شهر خودتان زیارت کنى، مانند کسى هستى که حسین بن على را زیارت کرده باشد.»

معنای برابرى زیارت حضرت عبد العظیم حسنی (ع) با زیارت حرم حضرت سید الشهدا (ع)

این کارشناس مذهبی تصریح کرد: مسئله این است که آیا بر اساس حدیثِ یاد شده، زیارت حضرت عبد العظیم حسنی رحمت الله علیه به طور مطلق مى‏تواند جایگزین زیارت امام حسین علیه السلام شود و یا در شرایط خاصى، از چنین فضیلتى برخوردار است؟ 

بى‏‌تردید، مقصود امام هادى علیه السلام در حدیث یاد شده، این نیست که از فضایل زیارت امام حسین علیه السلام بکاهند و یا در بیان فضیلت حضرت عبد العظیم حسنی رحمت الله علیه مبالغه نمایند.

بنابراین، در پاسخ به سؤالى که مطرح شد، مى‏توان گفت: برابرى فضیلت زیارت حضرت عبد العظیم حسنی رحمت الله علیه و امام حسین علیه السلام مقید است به فضاى سیاسى ویژه‏اى که پیروان اهل بیت علیه السلام در آن مقطع تاریخى زندگى مى‏کردند. زیرا زمانى بود که اختناق شدیدى جهان اسلام را فرا گرفته بود و جامعه تشیّع در دوران زمامدارى افرادى مانند: متوکّل، مُعتَز و معتمد عباسى، سخت‏ترین دوران‏هاى تاریخىِ خود را سپرى مى‏‌کرد.

حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گیلانی گفت: در چنین شرایطى، امام هادى علیه السلام به منظور پیشگیرى از خطرهایى که از طرف حکومت‏هاى وقت، شیعیان را تهدید مى‏کرد، فضیلت زیارت حضرت عبد العظیم حسنی علیه السلام را با زیارت امام حسین علیه السلام برابر دانسته اند. به تعبیرى روشن‏تر، زیارت حضرت عبد العظیم حسنی علیه السلام براى کسانى که آمادگى خطرپذیرى براى زیارت امام حسین علیه السلام را داشته باشند، پاداشى معادل زیارت آن حضرت علیه‌السلام را دارد و حرم حضرت عبد العظیم حسنی علیه السلام شعبه‏اى از حرم سید الشهدا علیه السلام است و این خود، فضیلتى بزرگ و حاکى از جایگاه بلند حضرت عبد العظیم حسنی رحمت الله علیه نزد اهل بیت علیه السلام و عظمت معنوى ایشان است.

این کارشناس مذهبی ادامه داد: برابرى فضیلت زیارت حضرت عبد العظیم حسنی رحمت الله علیه با زیارت سید و سالار شهیدان علیه السلام هر چند در شرایط ویژه، بى‏تردید بدون حکمت نیست و شاید نتوان به حکمت آن پى برد؛ لیکن راز و رمز این فضیلت بزرگ را باید در شخصیت علمى، عملى و جهادى آن بزرگوار، جستجو کرد.

در میان امامزادگان، شخصیت‏هاى بزرگى وجود دارند؛ امّا در باره هیچ یک از آنها نقل نشده و حداقل به ما نرسیده است که زیارتش با زیارت حضرت سید الشهدا علیه السلام برابرى کند.

عرضه دین بر امام هادی علیه‌السلام 

حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گیلانی اظهار کرد: این احادیث بیانگر عظمت والای حضرت عبدالعظیم حسنی رحمت الله علیه است ولی نکته‌ای که در زندگی ایشان بسیار جای تأمل و دقت نظر دارد این است که روزی این «امام زاده مجتهد محدث کبیر» به محضر امام هادى علیه وآله رسید. 

وقتى نگاه ایشان افتاد، فرمودنذ: «مَرحَباً بِکَ یا أبَا القاسِمِ! أنتَ وَلِیُّنا حَقّاً» «خوش آمدى، اى ابوالقاسم! تو حقیقتاً دوست ما هستى».

گفتم: اى پسر رسول خدا! مایلم دینم را به شما عرضه کنم، اگر مورد پسند بود، بر آن ثابت باشم تا خداوند عزوجل را ملاقات کنم.

امام علیه السلام فرمودند: «اى ابو القاسم، عرضه کن»؛ و بعد حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام همچون طفلی که به مکتب رفته باشند به محضر امام علیه السلام نشستند و به عقاید خویش درباره اصول و فروع دین پرداختند. 

گفتارش که تمام شد. در این هنگام، امام هادى علیه السلام فرمودند «اى ابوالقاسم! به خدا سوگند، این [عقاید]، دین خداست که آن را براى بندگانش برگزیده است. پس بر آن، ثابت قدم باشید.

خداوند، تو را بر عقیده ثابت در زندگى دنیا و آخرت پایدار بدارند!». 

به کارشناس دینی مراجعه کنیم

این کارشناس مذهبی یادآور شد: ‏ این کار یعنى مراجعه به کارشناسان دین که ریشه قرآنى دارد. 

خداوند متعال در دو آیه، مردم را به آنان ارجاع فرموده اند: «فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ إِنْ کُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ؛» «اگر نمى‏دانید، از آگاهان بپرسید.»

حضرت عبد العظیم حسنی رحمت الله علیه از نظر علمى، یکى از بزرگ‏ترین محدّثان و فقها بوده و از نظر سنّى، تقریباً دو برابر امام هادی علیه‌السلام سن داشته اند. اما می‌خواهند به ما بیاموزند که‌ای انسان به علم خود و به اصطلاح، به چند کلمه مغرور نشو. لذا، شایسته است وقتى انسان دیندار به محضر دین‏شناس بالاتر از خود مى‏رسد، براى تأیید و یا تکمیل معارف دینى خود اقدام نماید.

این بهره‏‌گیرى از نظریه کارشناسان دینى، زمینه‏ساز ثبات و پایدارى انسان در دیندارى است.

باشگاه خبرنگاران جوان فرهنگی هنری قرآن و عترت